四、集団體験。人々は団體活動(dòng)に參加したがる。「FOMO(取り殘されることへの不安)」は文化を越えて広がっている。中國では西側(cè)諸國よりもこうした傾向が強(qiáng)いのではないかと見られている。儒教では、西側(cè)のように突出した人物を稱賛する文化はない。ソーシャルネットワークは、ショッピングやグルメの共同體験など集団モデルを堅(jiān)固にした。意見は群衆(zhòng)から寄せ集められる。販売側(cè)はホリデー消費(fèi)支援や集団購入、その他販売促進(jìn)を通じてこうしたモデルを強(qiáng)化する。消費(fèi)者は自ら調(diào)査體制をつくり、ブランド側(cè)も同じようにしている。社會(huì)學(xué)者のエーリッヒ?フロム氏は、「人々は思い通りにすることができるようになると、他の人と同じになりたがる」と指摘していた。
中國で成功したブランドは、以上の狀況の全て、あるいは大部分に対応している。消費(fèi)者はあなたのブランドだけで十分な喜びを感じることはない。消費(fèi)の旅には、こうした深い社會(huì)文化的な衝動(dòng)があることを尊重すべきだ。
「中國網(wǎng)日本語版(チャイナネット)」2016年12月13日