龍場で悟りを開く

　龍場は貴州省修文県に位置する。明の思想家王陽明（1472～1529）はこの地に左遷されていたが、災(zāi)い転じて福となし、突然悟りを開き、新しい思想の道を切り開いた。これが中國思想史で有名な「龍場悟道（龍場で悟りを開く）」である。

　明の武宗の時(shí)代、正徳元年（1506年）、王陽明は宦官劉瑾に反発したため、龍場駅丞に左遷された。龍場は當(dāng)時(shí)、2人の土司が治めており、政治は複雑化して危険な狀態(tài)にあり、生活條件は極めて厳しかった。しばらくの間、彼は洞窟にこもりきり、壁に向かって思考し続けるしかなかった。

　王陽明は、悩み苦しみ続け、晝夜反省していたときに、ふと悟りが芽生え、心は萬事萬物を感じとる根元だと考え、「心即理」という命題をうち出した。修文県にいる間、王陽明は早期心學(xué)の代表作として「教條示龍場諸生」「瘞旅文」「象祠記」などの詩文を書いた。

　陽明洞は、修文県棲霞山にあり、2006年に國務(wù)院によって公布された第6陣全國重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)施設(shè)の一つである。この洞窟のそばには清時(shí)代の建築が數(shù)基現(xiàn)存し、題詠も石彫も多い。民國時(shí)代にはここで張學(xué)良が蔣介石に軟禁された。

龍場悟道

　　龍場位于貴州省修文縣。明朝思想家王陽明（1472—1529）曾被貶至此，卻因禍得福、突然頓悟，開辟了一條新的思想道路。這就是中國思想史上著名的“龍場悟道”。

　　明武宗正德元年（1506），王陽明因反對(duì)宦官劉瑾被貶為龍場驛丞。龍場當(dāng)時(shí)處于兩大土司之間，政治復(fù)雜、險(xiǎn)象環(huán)生，生活條件極為艱苦。有一段時(shí)間，他甚至只能寄居山洞，面壁思考。

　　王陽明在艱難困頓中日夜反省而頓悟，認(rèn)為心是感應(yīng)萬事萬物的根本，提出“心即理”的命題。在修文期間，王陽明寫下了早期心學(xué)代表作《教條示龍場諸生》以及《瘞旅文》《象祠記》等詩文。

　　陽明洞位于修文縣城東棲霞山，2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。洞旁現(xiàn)存清代建筑數(shù)座，石刻題詠甚多，民國時(shí)期張學(xué)良曾被蔣介石軟禁于此。