平和共存五原則

   1950年代、第2次世界大戦終了後に沸き起こった脫植民地化運(yùn)動(dòng)において、アジア?アフリカ?ラテンアメリカの民族獨(dú)立?解放運(yùn)動(dòng)が大きく発展し、新生國(guó)家が平等な國(guó)際関係を樹立することを渇望した。中國(guó)、インド、ビルマ（現(xiàn)ミャンマー）はこの時(shí)代の流れに順応し、主権および領(lǐng)土保全の相互尊重、相互不可侵、內(nèi)政に対する相互不干渉、平等および互恵、平和共存の五原則を共に提唱した。

   1953年12月、中國(guó)政府とインド政府の交渉の中で、周恩來は中國(guó)政府を代表して平和共存五原則を初めて打ち出し、インド側(cè)の賛同を得た。1954年4月、この五原則は中印雙方が締結(jié)した「中國(guó)チベット地方とインド間の通商?交通に関する?yún)f(xié)定」の序文に正式に盛り込まれた。これにより、平和共存五原則は、新中國(guó)が國(guó)際舞臺(tái)に登場(chǎng)し、國(guó)家間の関係を処理する基本規(guī)範(fàn)となった。

   1954年6月、中國(guó)とインド、中國(guó)とビルマはそれぞれ共同聲明を発表し、この五原則が相互関係そしてそれぞれの國(guó)とアジアおよび世界の他の國(guó)との関係に適用されることを確認(rèn)した。これは國(guó)際関係史における重大かつ創(chuàng)造的な試みであり、公正で合理的な新型國(guó)際関係の構(gòu)築を推し進(jìn)めるために歴史的な貢獻(xiàn)を果たした。この時(shí)から平和共存五原則は中國(guó)、インド、ビルマに根を下ろして芽を吹き、人々の心に深く浸透しただけではなく、アジアや世界に向かった。

   平和共存五原則は主権、正義、民主、法治の価値観を集中的に體現(xiàn)し、國(guó)際関係の基本規(guī)範(fàn)と國(guó)際法の基本原則になっている。平和共存五原則の神髄は、あらゆる國(guó)家の主権が一律平等で、いかなる國(guó)による國(guó)際的な課題への獨(dú)占的な取り仕切りに反対することだ。これらの原則は多くの発展途上國(guó)が國(guó)家主権と獨(dú)立を守るために武器となる強(qiáng)大な思想を提供し、歴史から殘された國(guó)家間の問題および國(guó)際紛爭(zhēng)を平和的に解決するための斬新な道を切り開き、より公正で合理的な國(guó)際政治?経済秩序の構(gòu)築を推し進(jìn)めるために積極的な役割を果たした。

   中國(guó)は平和共存五原則の積極的な提唱者と斷固たる実踐者だ。平和共存五原則は中華人民共和國(guó)憲法に記載された、中國(guó)の外交政策の礎(chǔ)だ。中國(guó)は揺るぎなく平和的発展の道を歩み、平和共存五原則を踏まえて世界の國(guó)々と友好協(xié)力関係を発展させ、國(guó)際社會(huì)と共に、恒久的に平和で共に繁栄する調(diào)和の取れた世界の構(gòu)築を推し進(jìn)める。

和平共處五項(xiàng)原則

      20世紀(jì)50年代，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后興起的非殖民化運(yùn)動(dòng)中，亞非拉民族獨(dú)立解放事業(yè)蓬勃發(fā)展，新生的國(guó)家渴望建立平等的國(guó)際關(guān)系。中國(guó)、印度、緬甸順應(yīng)這一歷史潮流，共同倡導(dǎo)了互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。

      1953年12月，在中國(guó)政府和印度政府的談判中，周恩來代表中國(guó)政府首次提出和平共處五項(xiàng)原則，得到印度方面的贊同。1954年4月，這五項(xiàng)原則正式寫入中印雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中。由此，和平共處五項(xiàng)原則成為新中國(guó)登上國(guó)際舞臺(tái)，處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

      1954年6月，中印、中緬分別發(fā)表聯(lián)合聲明，確認(rèn)這五項(xiàng)原則將在相互關(guān)系以及各自國(guó)家同亞洲及世界其他國(guó)家的關(guān)系中予以適用。這是國(guó)際關(guān)系史上的重大創(chuàng)舉，為推動(dòng)建立公正合理的新型國(guó)際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。自此之后，和平共處五項(xiàng)原則不僅在中國(guó)、印度、緬甸生根發(fā)芽、深入人心，而且走向亞洲、走向世界。

      和平共處五項(xiàng)原則集中體現(xiàn)了主權(quán)、正義、民主、法治的價(jià)值觀，成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則。和平共處五項(xiàng)原則的精髓，就是所有國(guó)家主權(quán)一律平等，反對(duì)任何國(guó)家壟斷國(guó)際事務(wù)。這些原則為廣大發(fā)展中國(guó)家捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立提供了強(qiáng)大思想武器，為和平解決國(guó)家間歷史遺留問題及國(guó)際爭(zhēng)端開辟了嶄新道路，為推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)揮了積極作用。

      中國(guó)是和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和堅(jiān)定實(shí)踐者。和平共處五項(xiàng)原則載入了中國(guó)憲法，是中國(guó)外交政策的基石。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作，同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。