「環(huán)境の保護(hù)は生産力の保護(hù)であり、環(huán)境の改善は生産力の発展だ」「われわれには美しい環(huán)境も必要だし、経済発展も必要だ。経済発展よりも、美しい環(huán)境の方が大切だ。さらに美しい環(huán)境は経済発展の源だ」。一連の論述は社會(huì)主義政治経済學(xué)の角度から環(huán)境と発展の関係を弁証法的に示し、エコ文明建設(shè)、社會(huì)主義近代化建設(shè)に対する中國(guó)の政策決定者の法則的認(rèn)識(shí)と把握が新たな高みに達(dá)したことを示している。今やグリーン発展は中國(guó)の今後の発展を先導(dǎo)する「5大理念」の1つとなっている。これによって世界は、環(huán)境対策分野の中國(guó)の取り組みが一時(shí)の選択ではなく、自らの発展哲學(xué)の昇華であることをよりはっきりと認(rèn)識(shí)した。

広範(fàn)な共通認(rèn)識(shí)が真の社會(huì)変革をもたらしつつある。環(huán)境問(wèn)題はかねてより開(kāi)発問(wèn)題であった。今日の中國(guó)では、環(huán)境と経済のバランスのとれた発展を図る考えがすでに人々に深く浸透している。近年、環(huán)境関連の議案や提案が両會(huì)で相當(dāng)の割合を占めていることは、この社會(huì)心理の変化の最良の例証だ。どの國(guó)であれ、社會(huì)の共通認(rèn)識(shí)は極めて貴重な政治資源であり、力の結(jié)集も行動(dòng)の協(xié)同も共通認(rèn)識(shí)の形成にかかっている。広範(fàn)な社會(huì)の共通認(rèn)識(shí)があるからこそ、中國(guó)のエコ文明建設(shè)は飛躍的発展の勢(shì)いを見(jiàn)せているのだ。

エコ文明建設(shè)は単純な市場(chǎng)頼みの「放任的模索」ではなく、國(guó)家の政治體制の行動(dòng)能力を示すものだ。「土十條」の2年余りの制定過(guò)程で、50回余り案を修正し、地方に3回意見(jiàn)を求め、中央と國(guó)務(wù)院の関係當(dāng)局に5回意見(jiàn)を求めたことを人々は目にした。政策決定手続きがこれほど厳密で実務(wù)的だったのは、まさに問(wèn)題をより良く解決するためだ。今日の世界では、政策を決定できるか否か、政策決定が合理的で効果的か否かが、各國(guó)の體制競(jìng)爭(zhēng)力を試す1つの重要な基準(zhǔn)となっている。（編集NA）

「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2016年3月14日