孫文氏は12歳の時、兄を頼ってハワイのホノルルに渡り、その後に香港で勉強し、マカオで醫者になった。こうして、翠享村から外の世界に出た。1984年、孫文氏は李鴻章氏に意見を出したが、返事はもらえなかった。その後すぐに興中會を結成し、「中華復興」のスローガンを打ち出した。

孫文氏らは1985年、広州で反清武裝蜂起を企てた。鎮圧され失敗に終わったが、國內で大きな反響を呼び、「孫文」という名前が世を揺る動かした。その後、孫文氏は16年間に及ぶ海外逃亡生活を続けた。1896年にロンドンに入った孫文氏は、清國の公使館に連れ込まれ、監禁された。當時の香港紙「The China Mail」は、「彼は平凡な人間ではない。彼の落ち著いた外見の下には、いつか中國に大きな影響を與える人格が潛んでいる」と孫文氏を評価した。

一人の庶民から歴史に名を殘す人物になった孫文氏をどう評価すべきか。中山大學歴史學部のキュウ捷さんは以下の観點を示した。革命時代、孫文氏は民主革命の先駆者だった。建設の時代になった1970年代後、孫文氏は近代化の先駆者になった。さらにこのようにも言われている。中華民族は歴史上3回の飛躍を遂げた。1回目は孫文氏がリードした辛亥革命、2回目は中華人民共和國の成立、3回目は改革開放である。

広東省社會科學院孫文研究所の王傑所長は、孫文氏のイメージは徐々に真実に近づいていったと話す。孫文氏は庶民の出身で、草の根の利益を代表するが、偉大な人物でもある。彼は國を自らの命のように愛し、時代と共に進み、決して屈しない精神と意志を持ち、中華を振興させる理想を抱いていた。最も重要なのは、彼の終始一貫した精神であり、失敗を繰り返しても努力し続ける意志である。

「いつの時代でも、どんな政治的立場に立っていても、孫文氏というだけで、全民族が彼から示唆や激勵をもらえる」とキュウ捷氏は語った。

「中國網日本語版（チャイナネット）」2011年9月16日