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中國共産黨は神を信じず、その指導思想において弁証法的唯物論と史的唯物論（無神論を含む）を堅持し、あらゆる唯心論（有神論を含む）と対立している。ではなぜ神を信じない共産黨が、宗教を信じる大衆を団結させ、その意志と力を信仰を持たない無數の大衆と1つにさせ、一意専心に発展に取り組ませ、建設に精神を集中させることができるのか。

それは共産黨が信教の自由政策を誠実に、全面的に、正しく実施しているからである。誠実な理由を述べて他者も自分も信服させることができ、誠実な措置によって他者にも自分にも実行を促すことができるのである。

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『歴史的軌跡：中國共産黨為什麼能？』の主編?謝春濤教授

羅豪才?中國人権研究會會長に同行してシンガポール國立大學東アジア研究所を訪問した際、「経済成長の促進という中國共産黨の業績に疑問の余地はない。だが西側はしばしば中國の人権に疑問を唱えている。共産黨はどのように人権を保障しているのか？」との質問を受けた。

私は次のように答えた。

共産黨の人権保障は、その趣旨が誠心誠意人民に奉仕することであるというだけでなく、それよりも自覚的に歴史の論理に照らし、中國の國情に立腳して、民族解放と中國経済?社會発展の促進を勝ち取る過程において正しい人権実現の道を選択できることにある。

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「共産黨が指導し、多黨派が協力する。共産黨が政権を握り、多黨派が政治に參加する」。これは中國の政黨制度の顕著な特徴だ。現在世界には多種多様な政黨制度モデルがあるが、中國共産黨の指導する多黨協力は獨自の旗印を掲げていると言える。

中國共産黨は90年の輝かしい道程において、全國人民を団結?統率して革命、建設、改革の成果を數多く上げた。その業績は世界が注目している。共産黨の指導する多黨協力の成功はその濃密で鮮やかな1ページだ。

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中國外文局の周明偉局長は、この本は中國外文局が世界の目で世界に向けて中國を解説するもので、世界に向けて中國共産黨を解説するざん新な試みであることを指摘した?

新書をもらった外國人記者

中國共産黨は90年前に結成すると、中國人民を指導して國家統一と中華民族の大結束を徹底的に実現することを自らの道義的義務たる歴史的使命、新鮮な責務と位置づけ、そのためにたゆまず奮闘してきた。90年間の中共黨史はある意味において、中國共産黨が中國人民を指導して國家統一と中華民族の大結束の実現のために奮闘した歴史である。

中國共産黨は中國人民を指導して革命、建設、改革の3つの「30年」を推し進めた。中國共産黨は國家統一の実現において常に巨大な試練にも直面し、中國人民の利益と意志を代表し、時代の変化に沿った國家統一戦略および具體的戦略を打ち出し続け、國家統一の歴史的過程を推進し続け、中華民族の大統一、大結束にかつてない新局面を切り開いた。

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大規模な祝賀行事を迎えるたびに民主を思う。中國共産黨創設90周年を記念するにあたり、當然民主について語らねばならない。革命の時代に無數の共産黨員が命を捨てて熱血を注ぎ、先人の屍を乗り越えて後に続いたのはなぜか？民主を勝ち取るため、あるいは人民を主にするためである。

民主を語る資格を最も備えているのは共産黨だ。ジョン?レイトン?スチュアートでさえ中國を離れる際に「全般的に言って、中國の民衆（特に農民）にも國內外の観察者にも共産黨は次のような印象を抱かせることができる。それは『共産黨は人民の事業に誠心誠意盡力している。

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中國外文局(CIPG)が主催する『なぜ中國共産黨ができるか』の海外発売式?

中國共産黨創設90周年にあたり中共中央組織部が発表した數字によると、昨年の全國の新規入黨者數は307萬5000人で、その40.2％にあたる123萬6000人が大學生、81.8％にあたる251萬6000人を35歳以下の黨員が占める。また、教育部が全國140大學の學生2萬5000人を対象に行った調査では、大學生の8割近くに入黨の意思があった。

この2つのデータは、現代の青年の心の中で、入黨が人生の重大な選択となっていることを示している。この選択の背景には、中國共産黨への賛同、そして現在の中國という國家と社會への賛同がある。波瀾萬丈の90年間を歩んできた1つの政黨が、このグローバル化と情報化の時代に、依然として若い世代に対してこのように強くひきつけ、呼び寄せる力があることは間違いなく感嘆に値する。

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