日本の安倍晉三首相は昨年12月26日、第2次大戦のA級戦犯を祀る靖國神社を頑迷にも參拝した。私は中國の駐日大使として、直ちに指示を受けて日本外務省の責任者と會見したほか、日本の各大手メディアのインタビューに応じて、極めて大きな憤りと強い抗議を表明した。（文：程永華?駐日中國大使）

率直に言って、日本の指導者による靖國參拝は昨年1年間私が最も心配していた事だった。安倍氏は首相に返り咲いて以來、第1次安倍內閣時に靖國神社を參拝できなかったことを「痛恨の極み」と繰り返し公言し、參拝の意向を度々漏らしてきた。私は日本上層部への働きかけを繰り返し「靖國參拝は越えてはならぬ一線であり、中日関係に致命的打撃を與える」と強調してきた。安倍氏が參拝することを事前に察すると、私と大使館は直ちに全力で阻止に取りかかり、最後の最後まで続いた。だが安倍氏は耳を貸さず、獨斷専行した。

この行為は國際正義と人類の良識への公然たる挑戦であり、中韓など第2次大戦の被害國國民が激しく非難しただけでなく、良識ある日本國民や國際社會も次々に糾弾した。安倍氏が狀況予測を誤り、自身にとっても自國にとっても不利で、それ以上にアジア太平洋の平和?安定を損なう事をしたことは、事実によってすでに証明されているし、今後も証明され続ける。

日本の指導者による靖國參拝は歴史問題における逆行であり、侵略の確定評価を覆し、歴史を逆行させる企てだ。靖國神社は戦前は日本軍國主義の対外侵略戦爭の精神的支柱であり、現在もなお第2次大戦のA級戦犯14人を祀り、「侵略有理」の軍國主義史観を頑なに堅持し、喧伝している。日本の指導者による靖國參拝は事実上、「靖國精神」と「靖國史観」への直接的または間接的な肯定だ。これは一體アジア諸國さらには世界にどのようなメッセージを発しようとするものなのか？日本國民をどこへ導こうとするものなのか？